封神背后的妲己为什么亡国的锅总是女人背
在《封神演义》的叙事中，妲己被塑造成狐狸精化身的“亡国祸水”，以美色蛊惑纣王，导致商朝覆灭。这一形象背后，藏着中国历史上延续千年的“红颜祸水”逻辑——当王朝崩塌，女性总被推上道德与政治的审判台，成为男性统治者的替罪羊。
从夏桀的妺喜、商纣的妲己，到周幽王的褒姒、唐玄宗的杨贵妃，史书中的“祸水”叙事如出一辙：将君主的荒淫无道、朝政的腐朽崩坏，简化为女性的“蛊惑”。这种叙事本质是权力者的免责术——纣王的酒池肉林、炮烙之刑，本是统治阶级的暴虐与失能，却被转化为“女色误国”的道德批判，既掩盖了制度性腐败，又维护了男权社会的权力神话。
在封建男权结构中，女性缺乏独立政治身份，常被物化为权力的附属品或欲望的符号。当王朝危机爆发，将责任归咎于“祸水”，既能安抚民心对“昏君”的愤怒，又能强化“女性需被规训”的性别秩序。妲己的故事，正是这种逻辑的经典投射：她并非亡国的根源，而是被选中的替罪羊，背负着整个统治阶级的腐朽之锅。
